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    傈僳族民歌

    发布时间:2007-09-28来源:admin

          傈僳族是一个能歌善舞的民族,他们用本民族的乐器——“其奔”伴奏歌唱,边唱边跳,所唱之调称“其奔木刮”。因其使用的伴奏乐器类似汉族的小三弦,因此也有称为三弦调的。怒江傈僳族自治州的其奔木刮主要流传于泸水县。
          其奔木刮的内容十分丰富,大都为傈僳人生活、生产劳动、狩猎、爱情、婚嫁、民风民俗以及描写动物的题材。歌词生动诙谐,曲调轻快活泼,极富舞蹈律动。“木刮”是一种古老的叙事歌,亦被称为史诗。一般由老年人或中年人演唱,主要内容是天、地、人、事物和景色。许多傈僳族口传长诗都通过“木刮”形式来进行演唱。吟唱不受时间地点约束;唱词有诗的韵律,曲调与词的格式、韵律、语言声调能密切结合,旋律性较强,易于理解和传唱。“木刮”唱词内容有深刻内涵,一般只有阅历丰富、善于表达者才能做到。“木刮”有两种演唱方法,开头都有一段固定的唱词作引子,称之为“木刮基”(即歌源),唱完引子接着唱其他内容,或唱史诗或即兴创词演唱。“木刮”曲调和歌源曲调基本一致,仅只在演唱时根据不同内容、感情及语言声调,在演唱速度上或某几个音上作一些适当的语气调整,使词曲与所要表达的情感密切结合。
          伴奏乐器“其奔”为当地人自制的乐器,也被称为“傈僳琵琶”。“其奔”以整块黄桑木或樱桃木制作,下端挖空,蒙上黄木板作共鸣箱,张4根金属弦,因其不同的定弦,又分为三弦弹奏和四弦弹奏。怒江的“其奔”形制与其他地区的傈僳族略为不同。其奔木刮的曲目较多,大都短小精悍,不管田边地角、山村野外,不拘地点场合都可随意弹唱,是傈僳族生活中重要的文化娱乐项目。
          其奔木刮主要以节日期间或集会场合的集体活动、集体对歌等方式进行传承,现基本上形成老、中、青三代传承体系。

     

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